Les Principes animistes de la voie naturelle
1. L'église animiste de notre temps, pratique les rites pour nous mettre en accord avec les rythmes naturels des forces de la vie marqués par les phases de la lune, les quatre saisons et les quatre fêtes. Voir le Sceau Animiste. Géométrie sacrée.
2.
Nous reconnaissons que notre intelligence nous donne une responsabilité unique
envers notre environnement. Nous cherchons à vivre en harmonie avec la nature,
en équilibre biologique plaçant l'accomplissement de la vie et notre
conscience au sein du concept d'évolution.
3.
Nous reconnaissons qu'il existe une puissance plus grande que celle qui paraît
à la personne ordinaire. Du fait qu'elle est plus grande que l'ordinaire elle
est parfois dite "surnaturelle". Nous pensons cependant que c'est une
erreur car il s'agit d'une potentialité naturelle.
4.
Nous pensons que la puissance créatrice dans l'univers s'est manifestée à
travers la polarité masculine et féminine et que c'est la même puissance créatrice
qui crée l'interaction entre le masculin et le féminin. Nous n'en estimons
aucune supérieur à l'autre, sachant qu'elles se soutiennent mutuellement. Nous
pensons que le sexe peut-être considéré comme un plaisir, comme un symbole,
comme l'incarnation de la vie et comme une des sources cachées de l'énergie
utilisée dans la pratique de la magie et de la religion.
5.
Nous reconnaissons l'existence des mondes extérieurs et intérieurs parfois
appelés, psychologiques, spirituels, inconscient collectif, etc. Nous
reconnaissons l'existence d'une interaction entre ces deux dimensions qui se
traduit de plusieurs manières, par exemple par la spiritualité, la magie ou
les phénomènes paranormaux. En conséquence nous ne négligeons aucune
dimension par rapport à une autre et nous considérons le monde dans sa totalité
par rapport à la perspective de notre réalisation.
6.
Nous ne reconnaissons aucune autorité hiérarchique, mais honorons ceux qui
enseignent, respectons ceux qui partagent leur grande connaissance et sagesse,
ainsi que ceux qui se sont courageusement offerts à l'animation d'un groupe.
7.
Nous croyons que la religion, la magie et la sagesse sont trois expressions
d'une même voie que nous rencontrons dans la façon de voir le monde et dans la
philosophie de vie que nous appelons le paganisme.
8.
S'enorgueillir du titre de "païen", de "mage" ou de quelque
autre de ce genre ne rend pas tel, l'hérédité pas davantage, ni la collection
de titres, degrés et initiations. Un "mage" cherche à contrôler les
forces présentes en lui et fait son possible pour vivre avec sagesse, sans
faire de tort aux autres et en harmonie avec la nature.
9.
Nous croyons à la réalisation de la vie, à l'évolution, au développement de
la conscience éclairant notre compréhension de l'univers, ainsi qu'au rôle
personnel que nous tenons au sein du monde.
10.
Notre seule animosité envers le christianisme ou envers toute autre religion ou
philosophie de la vie, repose sur leur prétention à être "la seule
voie", cherchant ainsi à denier la liberté de pratique et de croyance.
11.
Nous ne sommes plus aujourd'hui menacés par la discussion sur notre histoire,
nos origines et la légitimité de nos traditions. Nous, nous sentons
essentiellement concernés par notre présent et notre futur.
12.
Nous ne reconnaissons pas l'existence d'un principe absolu du mal qui serait par
exemple représenté par des entités comme "Satan" ou
"Diable", dans la tradition chrétienne. Nous ne recherchons pas la
souffrance et ne reconnaissons pas de vertu particulière à la mortification.
13. Enfin, nous croyons que nous devons rechercher dans la nature ce qui contribue à notre santé et notre bien-être.
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l’Église Animiste de Notre Temps
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